第四十一集 四处出击(第3/6 页)

审官吏已得天子暗示，有心除掉这些知道天子当初假造符命篡位知情者，便不听甄寻所说，继续严刑逼供，非将刘棻等人牵扯在内。

甄寻无力自保，刘棻等人更是百口莫辩，只得听天由命，都被定成死罪。不但如此，又有刘棻授业老师扬雄，也成此案嫌疑犯，遭到传讯。

镜头闪回，杨雄出场，叙其平生。

扬雄字子云，蜀郡郫县人，与司马相如同郡，庐江太守扬季五世孙。先人是有姬伯侨后代，食邑晋国扬城，并以此为氏。扬雄五世祖扬季官至庐江太守，因避仇迁居郫都。

从扬季到扬雄，五代只有一子单传，家族世代以耕种养蚕为业。

扬雄幼时好学，为人平易宽和，口吃不能快语，爱静默沉思。博览群书，无所不读。因无嗜欲，不逐富贵，不忧贫贱，家产不过十金，并无一石余粮，却处之安然。胸怀博大，非圣哲书不喜；不合己意，既富贵不为，最喜辞赋。

郡中时有名士严君平，本姓庄，名遵，崇尚老庄，隐居于唐昌镇西南十里横山。通读《老子》《庄子》《易经》等典籍，深入钻研周易数理，皆融会贯通，得真知灼见。蜀人称其知天文，认星象，善占卜，通玄学，博学多才，无所不通。

严君平在山上开办横山读书台，平日一边教课，一边整理着作。

扬雄闻其大名，便上山拜师，行跪拜之礼，奉师仪十条腊肉以献。

经过一番谈论，严君平对扬雄颇为满意，收其为徒，授业八年。严君平知足常乐，一生收徒无算，扬雄是乃众徒中之姣姣者也。

汉成帝时，经蜀人杨庄推荐，扬雄得以入朝为官，随侍天子。

扬雄曾与成帝前往甘泉宫，眼见依仗恢宏，供奉奢侈，便作《甘泉赋》，以讽刺天子铺张。又作《羽猎赋》，仍以劝谏为主题。

汉成帝喜其文才，非但不怒，反而封其为黄门郎，使与王莽、刘歆等同僚。扬雄又作《长杨赋》，继续对成帝铺张奢侈提出讽谏。

汉哀帝时，扬雄认为辞赋是为雕虫篆刻，壮夫不为，转而研究哲学。遂仿《论语》着作《法言》，又模仿《易经》以作《太玄》，提出以玄为宇宙万物根源学说。

有人见其妄撰经典，出言笑之，杨雄于是又作《解嘲》以自辩。因家道贫寒，为自我宽慰，又写《逐贫赋》。其后在京师设馆收徒，刘棻即是其众徒之一。

闪回结束。甄寻、刘棻因献符瑞之事获罪，甄丰自杀，王莽不肯罢

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