第132章 改造儒家，独尊儒家(第2/2 页)
最新修仙小说小说：
宇文东方之双龙镇、
天玄封印、
家族修仙，陈氏的崛起、
综武：天机不可泄露？我知无不言、
综武：悟性逆天，开局拜师郭襄、
江湖之情深义重、
修道渺渺、
天剑与魔拳、
川神、
奇幻修仙录之天命星辰、
无需多言！、
我成为勇者之旅、
踏仙血魂、
我偷吃鸡腿噎死，转生做了守陵人、
大梦江湖之剑圣再现、
小队里都是妹子凭实力单身到退休、
我在文道世界，开百家讲坛、
神通纪元、
我道永恒、
江湖血影之一代枭雄、
“集权制”的法家才能帮皇帝解决实际问题。】
【然而，汉朝的建立初衷在于推翻崇尚法家的暴秦，这两者之间存在不可调和的矛盾。】
【面对这样的困境，汉朝选择了对儒家进行改造，并最终确立了儒家思想的独尊地位。】
......
嬴政眯起了眼。
“外儒内法吗？”
汉朝也知道法家才能帮皇帝解决实际问题，可是为了避免走秦二世亡国的路，搞出来披着儒家皮的法家。
先秦的法制本是比较薄弱的，自商鞅提出“法治”后，秦朝的法制才开始逐步完善。
商鞅强调了人性本恶，因此主张通过法律来约束和规范人的行为，从而引导人们步入善良与有序的社会生活。
而儒家则认为人性本善，要施以“仁政”。
这两种理论就是对立的。
嬴政对此饶有兴趣，他也想看看汉朝能将儒家改造成什么样。
当然，他也意识到秦朝的律法比较严苛，他也在寻求解决之法。
......
【董仲舒对儒家的改造主要集中在以下三点。】
【第一个是大一统的理念，出自儒家的《公羊春秋》，这为“外儒内法”的集权提供了理论基础。】
【第二个是天人感应的观念，它源于阴阳家的思想，这就通过神话皇权和孔子，进一步论证了帝王统治的合法性。】
【第三个是三纲五常的伦理体系，制定了一套“君为成纲，父为子纲，夫为妻纲”的等级秩序。】
【除此之外，董仲舒还融合了道家、墨家、法家等学派的部分思想。】
【例如，他借鉴了道家对“有”与“无”的理解，进一步阐释了君臣之间的关系。同时，他也主张建立完善的律法制度。】
【可以说，经过董仲舒的改造，儒家已经与先秦时期的儒家思想产生了明显的偏离。】
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！
本章未完，点击下一页继续。